文 / 予昭焰

小时候看《镜花缘》的时候，觉得那真是一个奇幻的世界。百花仙子们下凡历劫，遍游希奇古怪的海外国度。一度我总认为《红楼梦》里昙花一现的奇女子薛宝琴是从《镜花缘》里的历劫花仙之一。 《镜花缘》是清代小说家李汝珍倾十年完成的一部百回长篇小说。开篇就有趣。故事背景在唐朝盛世的则天皇帝时代。武则天要洛阳赏花，大冬天要百花齐放，偏巧百花仙子偷懒出游，众花仙乱了阵脚，无从请示。于是纷纷开花，乱了时序。玉帝大怒，说她们谄媚人间世主，失了神仙本分，于是贬斥百花仙子及众花仙到人间历劫。哎，想想那时有个手机网络什么的，几分钟的事而已，通讯不发达，代价就是众花仙的一生一世。 话说百花仙子唐小山跟着她那不得志的探花老爸唐敖，开始了周游列国的富贵闲人的生涯。看来经商可比从政自在多了。当然除了同伴林之祥被女儿国选为王妃，饱受穿耳缠足之苦，别的都很逍遥自在，历尽人间幻象。 这列国可不同于游记当中的列国，两面国，人都有两个脸孔，那凶神恶煞的藏在头巾里头，外面的一张温文尔雅。君子国纤纤君子，低价好货，真不知他们是怎么存活的。一个没有欺诈的社会当然是可以和谐发展，但却必须要闭关锁国了。倘若是遇见豕喙国的人，贪婪欺诈，满口谎言，岂不一败涂地？ 《镜花缘》作为清代小说却没有清朝的颓废，文笔清新干净，读来意兴盎然，真乃茶余饭后佳品也。

再看《镜花缘》:

《镜花缘》是一部带有浓厚神话色彩的中国古典长篇小说。与《西游记》《封神榜》和《聊斋志异》同辉璀璨。清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。 小说中表达出了作者对社会的某种理想。小说中的“女儿国”,“女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。女子的智慧、才能都不弱于男子，反映 出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。同时，在作者想象中的“君子国”也是个“好让不争”的“礼乐之邦”。这里的人民互谦互让，“士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。”小说以此来否定专横跋扈的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。