国人对文化的认知一直以来都是尾随市场而动，虽然文化产业近些年几乎成了支柱性产业，但人们对为何追求文化的认知并没有大的发展，当外国的藏家开始疯抢中国古董，海外的画廊投资中国艺术，人们往往才会反映给过来。就如中国古老的年画艺术。

中国媒体早在几年前就已经呼吁要关注年画等民族文化。例如2009年11月13日刊登的一则关于《专家呼吁关注年画遭遇的空前危机》的报道，作者写道：“大红大绿、大俗大雅,民族文化一枝独秀的鲜丽奇葩——年画正遭遇空前危机。年画能否适应新时代的要求?又该如何适应?”

还有一篇名为《木版年画面临消亡危机》的报道这样写：“有600多年历史的佛山木版年画却面临着存还是留的考验。冯炳棠父子已是唯一传人,画作创新也几乎停滞。为了挽救这种濒临消亡的文化遗产,佛山市文联将举办年画创作大赛,给木版年画注入新鲜血液。”

在中国艺术中，年画代表了传统的中国艺术，而贴年画则是代表了传统的中国习俗。这一传统从汉代至今已经延续了两千一百多年，人们在新年的初始张贴在城市和家里的各处，寓意除旧迎新，又借以祈求上天赐给幸福，消除灾祸与不幸。

而海外对中国年画收藏的兴起，源于30年前东南亚华人的富足，新加坡的画廊很早就来我国收集历代年画。海外华人的传统审美取向，不但满足了自身的喜庆需求，还带动了对东方艺术好奇的欧美人的注意。

在国际上，有许多图书馆、美术馆，如版画之乡的荷兰图书馆、德国莱比锡图书馆，就专门收藏中国年画。

前苏联收藏中国的木版年画最多，其中有一件辽金时代的《四美图》，那是有记载的目前最早的一幅木版年画。木版年画将特有的散点透视效果、纷繁而又神秘的理念表现于简练的画幅中，西方人能不动情吗？国际美术界的重视、全球收藏界的投资，更加大了年画的供求缺口。

木版年画中那些有特殊历史内容的最应留心，因为其增值潜力最大，如变法题材的《捉拿康有为》，表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得胜全图》，还有介绍西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等作品，而《民国初年月份牌》、《大战天津图》、《德日争夺青岛图》和解放区木版水印《1949年新年画》(12张全套)等就是文物级藏品了。

其他内容的木版年画后市看高一线的还有传统戏曲舞台造型类，那是最能反映出戏曲表演时韵律感的艺术品，2003年北京中国书店春拍场上，专程赶来的欧美藏家巨资买的就是此类。

还有就是“娃娃”类，它的购买群体不分老幼男女，这种从古老的“化生”衍化而来的“娃娃哥儿”是超越民族和宗教的吉祥物。中国古典小说名著如《三国演义》、《红楼梦》人物故事木版年画当然也是投资、收藏两相宜的首选品种。

收藏木版年画，必须辨伪。关键的一点是：木版年画是传统工艺，以刀代笔，设色用天然颜料，水印有洇透感。仿印新品是平面油墨印刷，无刀痕，颜料是油制工业品，过艳过亮。传统年画用手工宣纸印刷，仿品用机制宣纸，这也是较易辨伪处。

（杨凯 艺术设计师 专栏作家）