中国近代政治改革家康有为

康有为，（1858年3月19日-1927年3月31日)，出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。

1888年，康有为上书光绪帝，痛陈祖国的危亡，批判因循守旧，要求变法维新。1891年，康有为为变法运动创造理论，先后写了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部著作。

康有为发表的《大同书》里描绘了人世间的种种苦难，提出大同社会将是无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的人间乐园。1895年，《马关条约》让康有为极为愤慨，组织千人集会“公车上书”，在上书中，康有为从爱国的立场出发，强烈主张“拒和、迁都、变法”。

挪威剧作家易卜生

亨利克·约翰·易卜生，（1828年3月20日－1906年5月23日），是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉，被认为是现代现实主义戏剧的创始人。

易卜生一生共写了二十多部剧作，除早期那些浪漫抒情诗剧外，主要是现实主义的散文剧即话剧。这些散文剧大都以习见而又重大的社会问题为题材，通常被称为 “社会问题剧”。《社会支柱》（1877）、《玩偶之家》（1879）、《群鬼》（1881）和《人民公敌》（1882）是其中最著名的代表作。

《玩偶之家》是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。

鲁迅在《文化偏至论》里这样评价易卜生，称其为“瑰才卓识”，“其所著书，往往反社会民主之倾向，精力旁注，则无间习惯信仰道德，苟有拘于虚而偏至者，无不加之抵排”。