玛雅文明作为世界古文明之一，曾经盛极一时，却又如同烟花般转瞬即逝，给后人留下了一个亘古谜团。然而，更为神秘的是，他们还留下了一个神秘的预言——2012年12月20日世界末日。在神秘的预言时刻即将到来前，让我们一起再回顾下那个迷一般的古玛雅。 玛雅人是美洲印第安人的一支，其文明约形成于公元前2500年至公元250年。我们今天所说的“玛雅文化区”，主要位于中美洲的尤卡坦半岛，危地马拉、洪都拉斯、伯利兹、墨西哥等国均分享了“玛雅之乡”的美誉。 欧亚大陆诸文明大都傍河海而生，玛雅文明却一头扎进幽深的雨林，仅仅因为这一点，它便具有了独特的色彩。近代以来，许多探险家曾先后深入中美洲雨林，亲睹玛雅文明的遗迹，他们认为，至少在科学和艺术这两大领域，玛雅人足以媲美西方文明的鼻祖——古希腊人。重科学艺术，轻农耕俗务

关于玛雅人的去向，有多种说法。但我在梳理考古界对各玛雅城邦未竣工建筑的研究发现时，却惊觉玛雅文明并非“爆炸式”的轰然崩溃，而是“多米诺骨牌”式的接连倒下：公元800年，坎昆的新王宫修建未完即停工；公元822年，科潘浩大的建设工程中途停止；公元835年，帕伦克的金字塔神庙停工；公元889年，蒂卡尔的神庙群工程中断……据此，可以推想，在同一自然、文化背景下，玛雅各城邦的兴衰存亡应该有着相似的内因。 玛雅城邦虽然衰落了，但玛雅在长达600年的黄金时代中，所创造的数学、天文、建筑、艺术等方面的奇迹，却仍然令人汗颜。玛雅人使用“0”的概念比欧洲人早800余年，计数使用二十进位制；一年有365天，这是我们从前对日历的认识，后来我才知道，科学家使用精密仪器得出的数据是365.2422天，与此同时，玛雅人得出的数据是365.2420天，与科学界的结论仅差0.0002天。 与雨林深处的景象完全不同的是，在城邦之外，鹰钩鼻、厚嘴唇、皮肤棕红、身着披肩和遮羞布、脚蹬简易凉鞋的玛雅农民，则在手执尖木棒和石斧，挥汗如雨地播种玉米。一边是精准发达的科学和艺术成就，一边是新石器时代的简单农业生产，二者如何和谐统一，归属一个民族？对此，我不禁产生了大胆的想象，或许，古典期玛雅的崩溃之谜就暗藏在这巨大的反差中，是实用技术的裹足不前令其失去了存续的基础。当时的贵族及祭司阶层并不重视改进农具等“俗务”。他们对日、月、金星的运行规律了如指掌，但却只热衷于脑力劳动、抽象思维，轻视体力劳动。玛雅的“世界大战”

玛雅人的每个城邦一般规模都不大，对目前已经发掘出土的玛雅城邦进行了初步统计后，得出的数字是170多座，估计未被发掘的小城邦还为数不少。 一向以为玛雅是热爱和平的淳朴民族，这是因为他们虽然没有完备的法律，但对社会规则却极为尊崇。看上去，玛雅社会很符合老子“小国寡民”的政治理想，其实这是片面的。在古典玛雅期，一旦某个城邦在贸易竞争中处于劣势时，就会成为其他城邦垂涎的肥肉。不仅如此，玛雅人的性格中似乎还存在着异常血腥的成分。玛雅神庙中室的 《凯旋图》上都描绘着凯旋而归的国王和贵族审判、屠杀俘虏的场景，旁观的则是举着枪矛、族徽热烈庆祝的本邦人。 曾有学者指出，古典期玛雅的崩溃是蒂卡尔和卡拉克穆尔两大城邦长期鏖战的结果。2002年夏，飓风刮倒了危地马拉多斯皮拉斯一座玛雅金字塔旁的一株大树，露出18级隐藏的台阶，几百个玛雅文字重见天日。文字学家破译后惊喜地发现，这些文字记录的正是玛雅的 “世界大战”，而处于战争中心的，正是蒂卡尔和卡拉克穆尔。 蒂卡尔位于今危地马拉北部雨林中，是古玛雅最大的城邦之一。公元445年竖立的一块石碑记录了蒂卡尔战胜邻邦瓦哈克通的历史事件，这场胜利标志着蒂卡尔的崛起，也是它和卡拉克穆尔争霸的开端。卡拉克穆尔位于今墨西哥境内，是玛雅中部地区的大国，有“蛇之王朝”之称。当时，几乎所有的玛雅城邦都被迫臣服于蒂卡尔和卡拉克穆尔。 两个城邦之间的斗争结局是两败俱伤。两大城邦双双陨落后，原先依靠强权维系的联盟也分崩离析，各城邦相互猜忌，以在祭台上虐杀俘虏为乐。大量城邦相继毁于战火，只留下无数残垣断壁陪伴着寂寥的雨林。