（本报资料图片）

贾宝玉是曹雪芹在《红楼梦》里刻画的人物，长着个小白脸，过着“衣来伸手饭来张口”丰衣足食的“富二代”生活，没有干过什么正经事，整天和女孩子厮混在一起，谈情说爱，风花雪月，和女孩子玩暧昧，到处播撒情种，把勾引女孩子作为第一爱好；可是他又是个多情又纯情的男孩子，虽然有时候也意淫、手淫，但是相对于那些性开放的男人，他属于注重精神交流的类似大学生和文艺青年那种情调的小白脸。

贾宝玉有个有名的理论就是“女人是水做的，男人是泥做的”，他觉得男人肮脏，女人纯洁，可是却没有管好自己的下半身，第一个有性关系的是和他的丫鬟袭人；他梦游太虚幻境时行云雨之事，梦中喊出的却是

“秦可卿”的乳名，围在宝玉周围的女人还有湘云、晴雯、金钏、玉钏、鸳鸯等，可能和她们有的人亲过嘴（吃人嘴上的胭脂），可是宝玉最喜欢的林黛玉，连亲嘴都没有过，因为宝玉对黛玉主要是精神恋爱，他内心最爱的是林黛玉，等到他不得不与薛宝钗成亲，爱情已经支离破碎，无奈只好出家。

如今放眼全中国，似乎随处可见这样的富二代、大学生和小资白领男人，他们津津乐道地炫耀自己在女孩子面前的魅力，几乎是最流行的一款男人。唯一不同的是，富二代和小资爱过的女人基本上都会发生性关系。

而西门庆是中国另一部文学名著《金瓶梅》的男主角。据说小说家当初取名“金瓶梅”，主要突出的是“金”（钱）的意思，深刻地揭示了明朝商业社会萌芽时期，金钱与人、金钱与爱情、金钱与人性之间的关系。只要有钱，似乎没有做不到的事情；只要有钱，几乎没有得不到的女人。正如《大染坊》里少东家对他妻子说的两句台词那样“女人之所以保守,那是因为受到的诱惑不够；男人之所以忠诚，那是因为背叛的筹码太低”，这话听起来好像给人一种“所有的爱情在金钱面前都经不起考验”的错觉。

西门庆是《金瓶梅》里的一个商人形象，素有“中国第一淫棍”之称，现在当地开发旅游还给西门庆和潘金莲修了纪念馆，据说西门庆沾染过的女人有20多个，其中妻妾9人：前妻陈氏、现任大房吴月娘、二房李娇儿、前三房卓丢儿、现三房孟玉楼、四房：孙雪娥（前妻陈氏陪床）、五房潘金莲、六房李瓶儿；丫鬟奶妈春梅、迎春、绣春、兰香、如意儿、官哥奶妈；仆人来旺的媳妇蕙莲、韩道国媳妇王六儿、贲四的媳妇贲四嫂、来爵的媳妇惠元；贵族的太太王招宣夫人；还有暗娼妓女唱慢曲儿的张惜春、吴银儿；还包养了妓女李桂姐、郑爱月（每月送30两银子包占），当然还有他看上还没有上手的一些女人。如此风流成性的西门庆的人生结局是什么？32岁就命丧黄泉！很明显，西门庆死在“贪欲”上。西门庆纵欲过度死得很惨，与潘金莲最后一次做爱被家里的猫冷冷地看着，在节日的鞭炮声中精绝而死。

我曾经看到网络新闻里报道中国女留学生在法国、新西兰等西方国家留学期间乱爱和乱性的新闻，有的教授看后留言骂这些女留学生都是“潘金莲”。我也接触过一些在西方留学的女生，比较之下，她们是比中国大陆女性更开放，但是也并非个个都像潘金莲那么放荡。由此使我想到一个有趣的话题：在当今中国物欲和人欲横流的社会，是西门庆带坏了潘金莲？还是潘金莲带坏了西门庆？亦或者是她们一拍即合、不约而同地达成了默契？显然，其中一个重要的媒介是

“金钱”，都是金钱惹的祸。西门庆没有钱能有风流的资本吗？肯定不成。至于潘金莲的美色那是天然的，这不是她的过错，甚至欲望本身也没有过错。唯一应该引起警惕的是欲望必须要有节制，“做鬼也风流”的男人西门庆就是没有节制自己的欲望最后死在女人的石榴裙下。更值得警惕的是：当今的中国男人很少过问西门庆惨死的命运，而大多羡慕他一辈子艳福不断。不知道是历史的重演，还是当下的中国人依然活在过去的历史之中，如今的中国社会，就社会风气而言，和明朝、清朝似乎没有什么本质上的区别，在“金钱至上”的拜物教盛行的今天，甚至更有过之而无不及。

当今中国最吃香的两种男人正好与文艺作品中最有名气的男人重叠：一个是令人羡慕的“富二代”形象贾宝玉；一个是有钱有势的商人楷模西门庆，或者在有的男人身上二者兼而有之。作家许子东曾经评论说，中国现在的男人似乎有个规律：上学阶段很像贾宝玉，多情又纯情；可是踏入社会之后就变得更像西门庆，世俗而贪欲，纵情于声色。这似乎是个规律。

在我看来，如今的中国富豪群体和中产阶级的主流群体中，贾宝玉这样的“富二代”和小资大有人在，而在商业领域和某些官场，西门庆这样的淫棍暴发户和政客也颇为流行。

记得一个记者曾经采访过一个没有文化的暴发户，问他对事业和人生有什么感悟，被采访者想了半天没有说出一句话，只是连说四个“操”字。这也许是某个地方的粗话和男人的口头禅，但是说明那个暴发户毕竟没有贾宝玉知书达理，吟诗作赋的文化修养，在他的潜意识里，也许除了像西门庆那样“操”没有其他高雅一些的事情可做了。所以他们不是不想当贾宝玉，而是不具备当贾宝玉的素质，所以他们只好当西门庆了。

但让人觉得好笑的是：有的当代西门庆式的富豪花钱养“小三”，居然还要求大学文化和研究生文化，就像西门庆要求潘金莲不仅长得漂亮，还要有名牌大学文凭一样，这些都可以成为当代西门庆向朋友炫耀的资本。殊不知，越是文化程度高的女人越不吃这一套，最容易背叛他们，因为她们除了满足物质需求之外，还需要满足精神需求，而有钱没文化的“西门庆们”是根本无法满足的。我们可以把当代有钱人和有权人色欲膨胀比作“西门庆现象”，这种现象从也侧面印证了时下中国流行的那句俗语“男人有钱就学坏”，这里所说的“学坏”主要是指花钱乱搞女人，不管是养小三儿、搞“小秘”、玩3P、性派对，还是出去到声色场所“买春”，其主要爱好和兴奋点都是西门庆最擅长的纵欲的癖好。

也许有人觉得我说得有些夸张，不过从中国网络调侃中不难发现，很多网络流行语录对社会风气颇有“煽情”和“纵欲”的作用，至少是在传统婚恋观的崩溃和鼓励滥情，同时也观察到时下中国男人对待爱情婚姻的态度：“穷则独善其身，富则妻妾成群”；“葡萄美酒夜光杯，金钱美女一大堆”；“君子成人之美，小人夺人所爱”；

“糟糠之妻不下堂，结发之夫不上床”；“天若有情天亦老，人若有情死的早”；“想当年，金戈铁马，看今朝，死缠烂打”；“两情若是长久时，该是两人同居时”；“女人说：不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓；男人说：我是流氓我怕谁？！”

流行文化是社会的一面镜子。从这些网络语录中不正反应了当代人的婚恋观吗？或者我们也可以说，这样的流行文化不正是鼓励中国出现更多的贾宝玉和西门庆吗？实际上，对于多数中国男人而言，并是不具备当贾宝玉和西门庆的条件的。可是，我们不妨设想一下：假如男人有了贾宝玉和西门庆的条件，他们会不会效法他们呢？完全有可能！否则，网络新闻中就不会有那么多“原配暴打小三儿”和“小三儿上门逼婚”的丑闻和闹剧。这些丑闻的男主角大多不是有钱人就是有权人。不过，虽然我们身边的贾宝玉和西门庆这样的男人越来越多，还是希望读者朋友最好不要拿自己身边的男人对号入座，否则连我都会跟着招骂的。我写这篇文章的主要意图是提醒大家不要忘记传统的爱情婚姻观，我们应该珍惜已经拥有的爱情婚姻自由，但是我们要时刻警惕不要滥情和纵欲，否则会像西门庆一样的下场。

仔细想一想，社会人文环境和自然环境一样，其规律都是“先污染后治理”的模式。50多年前西方“垮掉的一代”的性解放和性自由运动已经走了弯路，我们最好不要再重蹈覆辙。在爱情婚姻方面，我们最好把西方的契约文明和中国传统的恩情至上相结合，历史证明，任何走极端的做法都没有好结果。所以，我主张爱情婚姻“要在传统的基础上创新，而不是彻底抛弃传统”，一旦脱离了传统的根基，我们就会变成“墙上的芦苇——头重脚轻根底浅”，无法承受生命之重了。

（原载于凤凰博客，经作者授权转载。）