二战老兵、曾经的日军中尉、91岁的小野田宽郎在东京的一家医院去世。小野田宽郎世界闻名。小野田宽郎作为一个“最后一个日本士兵”，他去世后，日本右翼力量特别重视，把小野田宽郎作为英雄对待，日本保守派媒体也大唱赞歌，但我觉得日本政府不会利用这件事刻意夸大。

这从当年小野从菲律宾回国的状况可以看出来。归国后，日本政府本来打算给小野田100万日元的慰劳金，被小野拒绝。后来他就把这笔钱捐给靖国神社。他也拒绝了与首相和天皇的会见。

所以，我估计他的骨灰不会安放靖国神社。按照标准，他是日本的战士，曾为天皇效忠，肯定够资格。但由于在靖国神社问题上日本已经得罪了中国和韩国，美国也很失望，如果此刻再把这个老兵安放靖国神社，等于火上浇油，会让东南亚国家也不高兴。因此，我觉得日本会慎重处理此事。

最近安倍晋三的一系列举动被冠上“复活军国主义”的头衔，在他去年12月26日参拜靖国神社之后，据不完全统计，在不到半个月的时间里，至少有32名驻外使节在驻在国当地知名刊物上发表署名文章，批驳安倍行径。这一系列事件说明，中日关系短期内难以恢复，至少在安倍执政时，中日关系几乎不存在修复的可能性，中日之间的斗争也不再仅是钓鱼岛和历史问题，而在更大的国际舞台上展开。

但这并不是说中日会走向战争。很多人动辄谈战争，对此我不赞同。中日之间连冷战都算不上，而是“冷和平”。即在和平状态下，互相遏制，互相防范。

这场历史认知引发的争端，对中国不是坏事儿。当前，美日是主仆关系，关键时候合伙对付中国，但安倍的举措和日本右翼的兴起，也让美国既要提防中国威胁，又要防范日本重新武装，两者并重。如日本越走越远，中美便有了更多共通利益，战略上有利于中国。

在亚洲，日本失分更多。在钓鱼岛问题上和中国针锋相对以来，日本拼命拉拢东南亚国家，遍洒金钱，逼迫各国表态、站队。可这次安倍参拜靖国神社，也让对日本抱有幻想的东南亚国家认清了日本的本质，在中国和日本之间，也不会贸然选择，至少会保持平衡。参拜以及伴随而来的强硬，是安倍对历史认知心理的反应，也是给选民一个交代以便夯实政权的需要，但在国际上失分，在战略上失分。

我也曾去过靖国神社。我心中的靖国神社不是孤零零地存在，而是一个体系的代表。除了靖国神社，日本还在各地建了大批“护国神社”、“忠灵塔”、“忠魂碑”，它们一起组成了完整的日本军国主义教育体系，以神道的“爱国”、“尊重皇室”为心理基础，鼓动国民参军参战，为天皇献身。

反对参拜靖国神社，中方应该斗争到底。对日本“拜鬼”必须一以贯之地谴责，我发表在《中国青年报》的一篇评论中说道：

“对于中国而言，无论谁当政，无论他个人对中国的态度如何，甚至无论中日关系是冷是热，对参拜靖国神社这样的行为，都要一以贯之地反对、谴责。这不是一张对日的牌，而是正义与邪恶的价值判断，是对历史最起码的尊重。”

中国驻英国大使刘晓明在英国《每日电讯报》上撰文谴责安倍参拜靖国神社。前几天，湖北卫视《长江新闻号》节目采访我，问我的感受，我的回答是，靖国神社问题，代表的邪恶和正义，我相信这个世界有正义感的人多，正义必将战胜邪恶。也从侧面说明，我们在国际上进行的针锋相对的斗争起到了效果，应该坚持。

军国主义曾经给亚洲带来深重的灾难，同时也给日本人带来灾难，这是众所周知的事实，无需多说。其实，日本战后也进行了反省，也有不同程度的道歉。其实，今天叫嚣军国主义的、修宪的，是政坛一些政客和右翼媒体，日本老百姓还是踏实过日子的，很多人不关心这些。问题在于，日本人属于集体无意识，而且听话，重集体，一旦被政客拉上危险的轨道，自身缺乏抗争和反省，缺乏有效的反对力量。因此，需要强大的外力压制日本政客，中美韩，这方面需要有共识。