（皮埃尔在中国获赠的红领巾）
在见到皮埃尔·康努乐（Pierre Cornuel）之前，我一直对好友口中的这位以毛笔作水墨入画的法国艺术家颇为好奇。在做了一些背景研究并看过他的部分画作之后，这份好奇变得愈发浓烈。终于，在一个阳光大好的午后，在巴黎远郊的富裕小镇圣日耳曼昂莱市，我见到了前来火车站迎接我的皮埃尔。他和我亲切地握手招呼着，驾驶着他的小车，带我来到他的工作室。
中国茶与金陵城
一阵寒暄过后，皮埃尔捧出一个装满花花绿绿茶叶包的盒子，让我自行挑选喜爱的茶叶。铁观音、正山小种、普洱……来自中国各地的各类茶叶挤满了这个半大的铁盒。“这都是我在中国时朋友们送我的。”皮埃尔笑着告诉我。
他前些天刚结束了在中国的行程，从南京返回巴黎。在南京，他与书店、学校和法语联盟合作举办了一系列文化交流活动，教小朋友画画度过“六一”儿童节、与学生们一起制作贴近南京本地文化艺术的杂志、给南京的观众们讲艺术……“这些文化交流活动让我感觉很棒。”皮埃尔向我坦承。我翻阅起他和南京艺术学院美术系的学生们合办的中法双语杂志，很是惊艳，南京的老城墙、《红楼梦》里“金陵十三钗”的故事、南京街头的艺术、小巷的传统美食，都在讲述这个古老城市的旧貌新颜。“我告诉他们，把你们认为的南京城的美表现出来，就是这本杂志要做的事。”皮埃尔讲起这段“有意思”的经历来便滔滔不绝。
（皮埃尔向记者展示他常用的画笔）
法国人的中国“道”
（皮埃尔《英雄》绘本插画，Hongfei文化出版社）
然而这些并不能代表这个法国人与中国文化之间存在的千丝万缕的联系。中国传统文化近年来在国外受到广泛追捧，其中不乏想利用“中国”二字圈钱的欺世盗名者。浅层的中国文化“舶来品”被过度消费，而真正深入了解了中国传统文化精髓的人却屈指可数，这让我也在选择受访人时多了一分谨慎。然而皮埃尔显然不属于此列，他并不强调他和“中国”之间的联系，甚至在我问到他的画本《朱耷与“道”》时，他的反应让我有一些意料之外的欣喜。“我不会声称我自己是一个道教徒，只是我的想法和道家的很多理念很一致，‘道’符合了我的精神诉求。”
（皮埃尔《英雄》绘本插画，Hongfei文化出版社）
在接触到“道”之后，他发现这种“道法自然”、“无为而为”的思想理念和他的生活理念不谋而合，强烈的共鸣引起了他的探索欲望。在充分了解了道家的思想理念和大量地研究了中国水墨之后，他开始以毛笔入画，探索一种新的艺术表现形式，将中国“道”融入到西洋古典手法中去。“我发现中国水墨的表达方式非常适合我的思维，很多东西一笔勾勒，便意象横生、妙趣盎然，根本不必工笔细描，这也和‘道’家的思维是一致的。”
生命在于相遇，在于尝试
（皮埃尔《英雄》绘本插画，Hongfei文化出版社）
每个人的人生都要经历一个自我认知和探索的过程，对皮埃尔而言，实现表达的自由是他一直的追求。他从不拘泥于任何一种表现形式和表达方式，既画插画，画极古典主义的东西，也画水墨；既用西画的颜料，也用中国的毛笔——“用一切可能的方式来作画”，不拘于教条，是他的艺术态度。而这种艺术态度，是从他一直以来不懈的生活尝试中得来的，他让自己一直保持自由创作的状态，不断地去旅行、去学习、去尝试。从巴黎高等现代艺术学院毕业之后，皮埃尔开始背着背包带着速写本踏上探索世界的旅程，不停地与不同世界中的人相遇成了他不可或缺的生命组成。走到哪儿画到哪儿，这给他的画本创作和展览策划提供了源源不断的灵感。
“每两个人之间的相遇，都是那样奇妙。每一个人出现在你生命里，你都会觉得是一份礼物。我从来不去计划和安排我接下来要去哪儿、要干什么，我只是享受此刻。”他凝视着我说。
（皮埃尔《月华》绘本插画，Hongfei文化出版社）
采访结束后我们找了个地方坐下来喝上干红，在闲聊的间隙他忽然开始停止回应我，几分钟后他已在速写本上画下了端着高脚杯交谈中的我。不得不说那句被用烂了的“不须计较与安排，领取而今现在”确是对他生活态度的极佳注解。不计划安排、不固定画作模式，甚至不固定表达方式，他画插画、画海报、甚至做音乐和电影，这种丰富中，每一个层次都是他。认为一切皆可入画的是他，最初为了教导年幼的女儿而开始少儿绘本创作、却坚持到现在画了60余本的也是他。你很难去从某个方面去总结他，我想这才是精彩的人生。
